Истинному индейцу
На площадке пылает большой костёр либо несколько костров.
Звучит экзотичная, магическая музыка. Гостей встречает супруга индейца и организовывает большой круг вокруг костра (в помещении костер заменяется ритуальной связкой благовоний и курильницей).
Рядом с костром бездвижно загадочно и вдумчиво посиживает краснокожий. У супруги индейца в руках корзина (либо что-то в этом роде) в какой разбросаны обрывки бумаги красноватого, зелёного и голубого цветов.
Супруга индейца предлагает каждому взять по одному клоку. Когда все бумажки разобраны, супруга подходит к индейцу и что-то шепчет ему на ухо. Краснокожий встаёт и гласит приблизительно последующее: Мир вам, братья и сёстры! Приветствую вас на этой земле! Наконец вы добрались. Мы ожидали вас. Дух ветра поведал мне о том, что вы на пути к нам. А на данный момент я загляну в будущее. Сейчас, пока не уйдёт луна, вы пройдёте много испытаний, выпьете много "пламенной" воды и, в конце концов, станете реальными индейцами, которым, как молвят бледнолицые — "завсегда всюду :"!
Супруга индейца добавляет. Но для начала вам необходимо разделиться на три племени. У вас в руках обрывки бумаги трёх цветов — я прошу всех у кого красноватая бумага собраться справа от меня, у кого зелёная слева, а у кого голубая в центре.
Дальше краснокожий с супругой помогают всем разделиться на три команды-племени, раскрашивают лица гримом в согласовании с принадлежностью к той либо другой команде и предлагают сложить обрывки бумаги, как пазлы, чтоб позже прочесть заглавие собственного племени (за ранее написанное большенными знаками на бумаге). Команды делают задание, после этого звучно кричат своё заглавие.
Потом краснокожий предлагает избрать каждому племени вождя, а вождей избрать для себя жён. Вожди и их жёны выбирают для себя индейские имена.
Дальше следует индейское танцевально-мистическое шоу — большой барабан и пляска у костра совета (вероятна как одиночная пляска индейца под соответственное музыкальное оформление (пение костюмированных краснокожих и танец 1-го из воинов, так и в паре с девушкой-индианкой, танцующей с огнём; может быть также оформление пиротехникой — фонтаны прохладного огня)
После чего начинаются конкурсы (конкурсы чередуются с употреблением "пламенной воды"):
1. Перечислить наименования индейских племён. По очереди любая команда именует по одному племени. Кто больше назовёт.
2. Избрать и нарисовать священное животное — "тотем": 5 человек от каждой команды по очереди с завязанными очами отрисовывают части тела этого животного на одном листе.
Один человек изображает животное, загаданное обратным племенем, а его команда должна отгадать. Кто лучше подражает языку животных.
3. "Самые хладнокровные": Из одной команды выбирается 3-5 человек. Задачка другой команды рассмешить их хоть какими методами.
4. "Самый меткий краснокожий": один человек из команды изображает оленя, а другой должен набросить на него лассо.
5. Эстафеты с надувными шариками, бег в мешках и т. д.
6. "Обряд": Каждой команде даётся задание изобразить, как краснокожие празднуют: Рождение ребёнка, Новый год, Женитьбу.
7. "Встреча вождей на тропе войны": Два вождя на узенькой "тропинке" пробуют сбить друг дружку подушками либо другими неопасными предметами.
8. Конкурс "Скво": Супруга вождя должна отгадать, кто из 5-ти краснокожих испил ординарную воду, а кто "пламенную".
9. "Ритуальный танец": 3 наилучших танцора племени должны станцевать ритуальный танец, но под самую внезапную музыку. Конкурсную программку в один момент прерывает возникновение подвыпивших ковбоев, которые начинают всячески задираться к индейцам и проявлять открытую враждебность. Но как раз впору возникает шериф со своими подручными и начинается реальная заварушка.
10. Ссора подвыпивших ковбоев и людей шерифа перерастают в рукопашную стычку и перестрелку со "смертельными ранениями" участников (имитаторы попадания пули) в какой люди шерифа арестовывают ковбоев и уводят их с собой. Конкурсы длятся:
11. Стрельба из реального лука по мишени.
12. Соревнование в перетягивании каната.
13. "Дуэль" на мобильных телефонах. После чего Краснокожий заявляет, что у вождей украли жён (это за ранее устроит супруга индейца), что, вероятнее всего, это сделали обратные племена и, что им — вождям необходимо выполнить хоть какой фант (в границах разумного), чтоб ему возвратили его супругу.
После возвращения жён Краснокожий предлагает двум племенам примириться выкурить трубку мира либо испить бутылку мира, если нет трубки. Музыкальное оформление — индейская группа. Во время проведения конкурсов в качестве фонограммы служит кантри музыка.